文章主题:民俗文化 文章来源:文化杂谈 发布时间:2020-04-01 23:14:43
每到春节,到处可以看张贴着大红“福”字,以示“迎春接福”之意。五福是什么呢?《书•洪范》论“九畴”认为,第一福是‘长寿’,第二福是‘富贵’,第三福是‘康宁’,第四福是‘好德’,第五福是‘善终’。仔细品味,“古圣先贤”用以激励人们的“五福”之说,却闪烁着智慧的哲理之光。
“五福”之中,除去一(长寿)和五(善终)算是属于“自然法则”之外,其余三福,都与“人的因素”有关,而且密切关联,互为作用,绐我们以有益的启示。
“五福”之说把“富”列为“福”之本,实为高见,本来福要靠自己的双手去创造,使物质财富增加,生活不断改善;否则,穷愁潦倒,何以言福?
而这“富”,还得跟“德”结合,靠勤劳致富,守法致富,文明致富,才有所依附,才是正道。倘若“为富不仁”,见利忘义,违法悖理,那种“富”就实为祸之根,决非福之源了。
更有意思的是“五福”之中包含了“康宁”。即幸福不仅意味着健康的体魄(这好理解,身子骨病歪歪的只能是痛苦),而且表现为安宁的社会生活。“安居”才能“乐业”,良好的社会秩序既是“富”的保障,又是“德”(道德风尚、精神文明)的反映,社会秩序乱糟糟的,不足以言“富”、言“德”,因而离“福”也就差了一大截。
这样,把富、德、康宁有机结合起来,再加上寿、考,就构成了“福”的完整概念。