文章主题:民俗文化 文章来源:文化杂谈 发布时间:2018-04-07 12:14:10
在二十四节气中,清明是唯一演变成节日的节气,并由此产生出许多习俗。诚如《岁时百问》所言:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”如果我们把春天比做一位少女,立春时她还是一个牙牙学语的孩子,而到了清明,已由豆蔻年华长成二八靓女,楚楚动人。此时春光明媚,空气清新,桃红柳绿,莺歌燕舞。在房间憋闷了一冬的人们,顿觉“天边光景一时新”。于是不管男女老幼,不分贫富贵贱,人们纷纷到野外踏青,领略大自然的美景。南宋诗人吴帷信曾做诗一首,描绘了当时的情景:
梨花风起正清明,
游子寻眷半出城。
日暮笙歌收拾去,
万株杨柳属流莺。
有人把清明节说成是中国的“狂欢节”,因为除了踏青,还有许多有趣的游乐活动。文人雅士们喜欢把酒而歌,妇女们喜欢荡秋千,男人们喜欢斗鸡、踢球,小孩子们喜欢放风筝,可以说是各得其所。唐朝诗人韦庄写的如下这首诗勾画了当年鹿州(今陕西省富县)城外妇女们荡秋千时的欢快景象:
满街杨柳绿丝烟,画出清明二月天。
好是隔帘花树动,女郎撩乱送秋千。
然而清明前后,也不都是风和日丽,有时会下起一阵蒙蒙细雨,给清明增添了另一种情趣,唐代大诗人杜牧的《清明》诗描写的就是此情此景:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
清明插柳也是广泛流传的习俗,清明这一天人们在房前屋后、井台渠旁插上柳条,以为这样做可以吉祥如意,这大概就是“井井有条”这一成语的原始含义。此习到了明清时代,演变成植树节。江浙一带有的地区的妇女清明时将嫩柳枝盘成环带在头上,希望自己能青春永驻。
将扫墓混同于清明节的活动,大概是从唐代开始的。因为自唐代开始,寒食节为清明前一天。随着时代的变迁,寒食节已不复存在,而扫墓成为清明节的一项重要活动延续到现在。